Grabado. Escuela Francesa, 1620-1638.
San Juan de la Cruz y Santa Teresa de Jesús.
De rodillas ante la cruz y el
espiritu santo en la zona superior.
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jueves, 12 de septiembre de 2024
sábado, 1 de junio de 2024
sábado, 20 de abril de 2024
Teruel.
Los Santos Mártires de Teruel en 1978.
Juan de Perusa y Pedro de Saxoferrato son díscipulos de San Francisco y se establecen en Teruel en 1220, morando en la Ermita de San Bartolomé, junto al Turia, asistiendo a enfermos y atendiendo a los pobres.
Fueron a predicar la fe cristiana a Valencia, donde fueron decapitados por el rey árabe Zeit-Abu-Zeit en 1228. Sus restos mortales son rescatados y recibidos en Teruel en 1232 por el rey aragonés D. Jaime I el Conquistador. D. García Hernández de Heredia, turolense y arzobispo de Zaragoza, levanta en su honor, 1392-1401, el actual templo de San Francisco, que conserva sus sagradas reliquias. Fueron beatificados por el Papa Clemente XI en 1705. La ciudad de Teruel los proclama Copatronos en 1735, por favores recibidos.
Información extraida de este enlace:
lunes, 23 de enero de 2023
Valencia.
La Ermita de la Roqueta.
San Vicente Martir.
Soriano Gonzalvo.
Reliquia de San Vicente Mártir.
Brazo izquierdo de San Vicente Mártir, diácono de Zaragoza.
Catedral de Valencia.
martes, 17 de mayo de 2022
Tacoronte (Tenerife).
El Santísimo Cristo de los Dolores de Tacoronte.
Grabado al buril a los puntos. Santa Cruz de Tenerife, 1823.
Biblioteca Municipal de Santa Cruz de Tenerife.
El Santísimo Cristo de los Dolores y Agonía (más popularmente llamado Cristo de Tacoronte), es una imagen que representa a Jesús de Nazaret. Está situado en el retablo del altar mayor de la Iglesia o Santuario del Cristo en el municipio de Tacoronte, en la isla de Tenerife (Islas Canarias, España).
El Cristo es el patrono de Tacoronte y de su imagen y su culto se encarga la Hermandad del Santísimo Cristo de los Dolores de Tacoronte. La talla del Cristo tacorontero se atribuye al escultor Domingo de Rioja. Es la segunda advocación de Cristo más venerada del Archipiélago Canario tras el Santísimo Cristo de La Laguna.
La imagen, llegada a Tenerife desde Madrid en el año 1661 por Tomás Perera de Castro, creó ciertos recelos ya que representa un hombre desnudo abrazado a la cruz, vivo a pesar de sangrar abundantemente por sus llagas abiertas en las manos, pies, rodillas y espaldas, más la de una lanzada en el costado, y cuyo pie izquierdo aplasta una calavera en torno a la cual se arrollaba una serpiente con una manzana en la boca. Su iconografía se basa en el Varón de dolores.
En el municipio sureño de Arona también en Tenerife existe otra representación del Varón de dolores bajo advocación del Santísimo Cristo de la Salud, si bien este Cristo es posterior al de Tacoronte, de la segunda mitad del siglo XVII y atribuido al escultor güimarero Lázaro González de Ocampo, el cual se cree que se inspiró en la imagen de Tacoronte. Siendo ambos las dos únicas representaciones en Canarias de esta iconografía de Cristo.
El Cristo de Tacoronte tiene una gran similitud con la imagen del Santo Cristo de la Victoria de Serradilla (Serradilla, Provincia de Cáceres), también del escultor Domingo de Rioja, realizado en Madrid.
Las Fiestas en honor al Santísimo Cristo de los Dolores de Tacoronte se celebran durante prácticamente todo el mes de septiembre, siendo su día principal el 14 de septiembre (Día de la Exaltación de la Santa Cruz). Otro día importante es la Octava del Cristo, que se celebra a su vez el domingo siguiente a su Día Grande (alrededor del 23 de septiembre), esta última procesión es muy multitudinaria y a ella acuden gentes venidas de toda la isla de Tenerife, y del resto del Archipiélago Canario. Mención especial merecen los peregrinos que acuden desde la zona del Valle de Güímar, quienes han mantenido la tradición de peregrinar al Santuario del Cristo durante sus fiestas. En estas fiestas destacan sobre todo las galas de elección de la reina, los conciertos, las actividades deportivas y culturales y las cuatro procesiones del Cristo, siendo la más importante la del domingo de la octava.
Además de en las Fiestas del Cristo, la imagen también sale en procesión por las calles tacoronteras en Semana Santa, la noche del Domingo de Ramos, acompañado por la imagen de la Virgen de los Dolores.
Información: https://es.wikipedia.org/wiki/Cristo_de_Tacoronte
jueves, 15 de julio de 2021
martes, 17 de marzo de 2020
Limpias (Cantabria).
Iglesia Parroquial de San Pedro sobre 1950.
Todocolección.
Iglesia Parroquial de San Pedro Apóstol o
Santuario del Cristo de la Agonía.
Calle Rucoba.
Google Earth.
Cristo de Limpias.
Imagen: Jose33Luis
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La Iglesia de San Pedro Apóstol o Santuario del Cristo de la Agonía, en Limpias (Cantabria, España), fue declarada Bien de Interés Cultural en el año 1983. Se encuentra en el barrio de Rucoba de Limpias, al que se llega por una desviación de la carretera N-629, en el tramo entre Colindres y Ampuero. Se custodia en este templo una imagen del Santo Cristo de la Agonía o Cristo de Limpias, de gran veneración en Cantabria.
La iglesia fue construida a principios del siglo XVIl por el maestro Francisco de Hazas, en estilo gótico tardío y renacentista. Se le añadió una gran portada barroca en 1664. Muy posterior es el soportal adosado a la fachada.
Esta iglesia de San Pedro tiene en el hastial una torre con machones. Su rasgo más destacado es la gran fachada barroca construida en piedra arenisca de Limpias. Es obra de Diego Vélez de Palacio. Se divide en dos cuerpos por medio de una imposta. A los lados de la puerta hay dos columnas sobre basamento. En el cuerpo superior hay un frontón circular con pináculos piramidales a los lados. En esta parte superior se ve una escultura de San Pedro en una hornacina con dos óculos a los lados, y otros dos apóstoles en los extremos: Santiago y San Pablo.
El interior está dividido en tres naves, de igual altura, pero siendo la central más ancha que las laterales; están separadas por medio de pilares cilíndricos cubiertas por bóvedas de nervadura propias de la arquitectura gótica tardía.
Entre los elementos decorativos del interior están una serie de retablos que van desde el siglo XVI al XVIII, siendo el retablo mayor de estilo rococó y fechado en 1777. En él se encuentra la imagen del Cristo de Limpias, talla en madera policromada que data del siglo XVIII, que aparece rodeado por las figuras de San Juan y La Dolorosa. Es una talla andaluza, posiblemente de Cádiz o Sevilla. A esta imagen se atribuyen popularmente diversos milagros desde el año 1919, lo que ha hecho de esta iglesia un punto de interés del turismo religioso.
Hay además, en las capillas laterales, una serie de estatuas destacadas: la del arcediano Fernando de Palacio, en alabastro; el sepulcro del general don Antonio Cirilo del Rivero, en mármol.
Información extraída de este enlace: https://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_de_San_Pedro_(Limpias)
jueves, 4 de septiembre de 2014
Las Navas del Marqués (Ávila)
Glorieta de Cristo y calle Principal - año 1969.
Se observa la Ermita del Santísimo Cristo de Gracia.
Calle Aniceto Marinas ca. 2014.
Vista de la Fachada en otra posición.
Interior de la ermita-Retablo principal.
Capilla del Cristo de Gracia.
La ermita del Santísimo Cristo de Gracia, situada en medio de la población, puede remontarse a finales del siglo XV. Fue erigida a instancias del gremio-cofradía de los ganaderos bajo la advocación del Cristo de Gracia, convertido luego en patrón de Las Navas.
Con mezcla de varios estilos, se considera que la primitiva Ermita puede ser de finales del siglo XV, aunque existe una lápida dedicada a la Virgen María por la juventud de Las Navas, fechada en 1.553
Dotada desde muy antiguo de fundaciones y capellanías, se afirma que fue erigida a instancias del gremio-cofradía de los ganaderos bajo la advocación del Cristo de Gracia, convertido luego en Patrón de la Villa.
El escultor Anicero Marinas realizó, e hizo donación, en 1.948, de la artística imagen que, desde su capilla, es sacada en procesión durante las fiestas patronales y a la que lugareños y visitantes rinden fervosa devoción.
Las obras de ampliación llevadas a cabo entre 1.978 y 1.981, supieron respetar, fielmente, el vivo recuerdo de los naveros por su tradicional Ermita del Cristo de Gracia.
Información extraída de este ENLACE.
lunes, 8 de abril de 2013
Valencia
En 1903 nace la asociación del Altar del Carmen y en 1955, por primera vez, construyeron un altar, ya que hasta aquella época los altares se construían con telas, el altar solo duró 2 años porque la riada del 57 lo destruyó. Durante los tres años siguientes “Pinazo” tuvo que construir el altar otra vez con telas, delante del Convento de las Angélicas, lugar donde actualmente se encuentra la Universidad Menéndez Pelayo. Y en 1961 estrenaron el nuevo altar, diseñado y pintado por Rafael Raga y confeccionado por José López, ambos artistas falleros.
En 1983 se tuvo que restaurar por el desgaste de los años, el responsable fue otro artista fallero, Manolo Martín López, quien restauró el altar utilizando nuevos materiales y sustituyendo el cartón por el poliéster, material más resistente y duradero.
Los milagros más antiguos representados en el altar del Barrio, de que se tiene constancia, fueron "El sort de Montblanch" en 1913, "El incredul" en 1915, "Lo chénit del mal" en 1916 y "Lo fill del cristià" en 1917.
Desde entonces, llegan de nuevo cada año al Barrio del Carmen las fiestas vicentinas, con sus bizcochos para los asociados, la cantada de albaes, la procesión por toda la Barriada, los fuegos artificiales, el festival valenciano y, sobre todo, la representación del Miracle.
A nivel oficial, al mediodía del lunes de San Vicente se realiza una ofrenda de flores por todas la asociaciones vicentinas de la ciudad . Esa tarde sale la procesión general de la Santa Iglesia Catedral que pasa por Capitanía (antiguo Convento de Dominicos), Casa natalicia y San Esteban con la pila bautismal del San Vicente.
Felicidades a todos los Vicentes,Vicentas que celebren su santo en el dia de hoy.
Altar de la Plaza del Carmen-foto de siguenza1928.
Altar de la Plaza del Carmen 2013.
(Foto propia)
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