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lunes, 9 de febrero de 2026

miércoles, 7 de agosto de 2024

sábado, 10 de febrero de 2024

Roncesvalles (Navarra) .

Tarjeta postal de Nuestra Señora de Roncesvalles.
Tarjeta postal de Nuestra Señora de Roncesvalles.
https://es.wikipedia.org/wiki/Santa_Mar%C3%ADa_de_Roncesvalles#/media/Archivo:2012_Roncesvalles_23_Iglesia_Maria.JPG


Está conservada en la iglesia de la Real Colegiata de Santa María de Roncesvalles. Dado su excepcional valor «fue declarada Bien de Interés Cultural por decreto foral 65/1999, de 1 de marzo» estando igualmente «valorada como pieza clave del arte y la devoción en Navarra y Baja Navarra (Francia).»

En 2010, coincidiendo con Año Jacobeo y con el 50 aniversario de la coronación canónica la escultura fue sometida a varias tareas de restauración.

Su leyenda está vinculada al Camino de Santiago. En líneas generales la historia narrada, similar a otra leyendas marianas, se basa en la aparición milagrosa de la talla cuando un pastor, bebiendo agua de una fuente, observó a un ciervo cuya cornamenta se iluminó con pequeñas estrellas revistiendo la escena de un hálito sobrenatural que movió al pastor a acercarse al animal. En el momento de aproximarse sonó una música angelical dejando impresionado al pastor que corrió a compartir la noticia con sus vecinos. Durante varias noches seguidas se repitió la escena pero esta vez en presencia de los curiosos vecinos que, alterados por lo vivido, decidieron contárselo al obispo de Pamplona. El prelado, que lo recibió, no dio crédito al relato hasta que, una vez acostado, fue despertado por una figura angelical que le confirmó la autenticidad del relato del pastor. Movido por todo ello, y acompañado de una comitiva, se presentó en el lugar de los hechos y ordenó excavar junto a la fuente. La sorpresa vino cuando apareció la imagen de plata de madre e hijo reluciendo bajo la luz de las antorchas. Existe en Roncesvalles una Fuente de los Ángeles cercana a la colegiata que, según afirma la tradición, se corresponde con el lugar donde se desarrollaron estos acontecimientos.

Santa María de Roncesvalles, nombrada a menudo como la Reina del Pirineo,15​16​17​18​19​ cuenta con el mayor número de cofrades de Navarra. En la primavera, durante varios domingos sucesivos, recibe numerosos romeros de las localidades españolas cercanas, y en septiembre otro tanto con las localidades francesas.

La imagen fue coronada canónicamente el 8 de septiembre de 1960.
Ha sido una figura estudiada abundantemente y «es la imagen navarra de la que se conservan descripciones más antiguas.»

Información extraída de este enlace: 

jueves, 5 de octubre de 2023

Pamplona (Navarra).

Plaza de San Francisco en 1956.
Plaza de San Francisco en 1956.
Calle Nueva.
Calle Nueva.



jueves, 23 de junio de 2022

Pamplona (Navarra).

Pamplona (Navarra).
Diputación de Pamplona sobre 1917.
Pamplona (Navarra).



viernes, 18 de febrero de 2022

Pamplona (Navarra).

Pamplona (Navarra).
Pamplona, La Catedral en 1869.
Grabado Ingles.
Pamplona (Navarra).
Google Earth.


miércoles, 2 de febrero de 2022

Acción de Santa Barbara de Mañeru en 1876.

Crónica Negra de España 143:


Acción de Santa Barbara de Mañeru en 1876.
"Accion de Santa Barbara de Mañeru".
Ilustraciones de la obra :
Historia contemporánea. Segunda parte de la Guerra Civil : anales desde 1843 hasta el fallecimiento de don Alfonso XII / por Antonio Pirala. - Madrid : Felipe González Rojas, 1893-1895.
Biblioteca de la Facultad de Derecho y Ciencias del Trabajo Universidad de Sevilla.

30-o1-1876.

Enfrentamiento acaecido en la tercera guerra carlista, en el que una columna liberal, mandada por el general Primo de Rivera, trató de avanzar sobre Estella, y si bien logró tomar el reducto de Santa Bárbara de Oteiza, los carlistas se hicieron fuertes en Santa Bárbara de Mañeru con los batallones 2.°, 4.° y 6.° de Navarra, el de Gandesa y una batería de montaña. Las brigadas liberales que acometieron por Cirauqui y Mañeru retrocedieron en desorden, mientras el general Pérula* y el brigadier Pérez de Guzmán, al frente de un batallón navarro, se lanzaban contra el centro de las fuerzas enemigas que se vieron obligadas a retirarse al ver su línea partida en dos, siendo perseguidos a la bayoneta hasta Puente la Reina.

Información extraída de este enlace: http://www.enciclopedianavarra.com/?page_id=18466

sábado, 28 de agosto de 2021

Pamplona (Navarra).

Pamplona (Navarra).
Calle de San Ignacio en 1940.
Pamplona (Navarra).
Avenida San Ignacio.
Google Maps.



jueves, 17 de junio de 2021

Sucesos de Montejurra (Navarra) en 1976.

Crónica Negra de España 131.

2 fallecidos.

Sucesos de Montejurra (Navarra) en 1976.
Diario de noticias.
Ferrán Lucas, uno de los heridos aquel fatídico 9 de mayo en Montejurra.

El 9 de mayo de 1976 dos carlistas de izquierdas fueron asesinados por pistoleros ultras
La amnistía de 1977 impidió investigar la trama que organizó la emboscada.

9 de mayo de 1976. Hacia apenas medio año que Franco estaba en la tumba, pero su dictadura se resistia a morir. Su espíritu sigue bien vivo tanto en las instituciones como en las calles, donde grupos de extrema derecha mantienen el terror a sangre y pólvora. Ese día, Ricardo García Pellejero y Aniano Jiménez Santos acuden a Montejurra (Navarra) para asistir a la peregrinación anual del Partido Carlista, convertida en una concentración antifranquista. Ya no volverían a bajar, víctimas de un atentado ultra del que este lunes se cumplen 40 años.

Sucesos de Montejurra (Navarra) en 1976.
Diario publico.

Los carlistas estaban divididos en dos facciones: los partidarios de Carlos Hugo de Borbón-Parma, pretendiente de la Corona y que apostaba por un "socialismo autogestionario", y los ultras de Comunión Tradicionalista, una minoría de seguidores de su hermano Sixto. Carlos Hugo había adquirido popularidad, especialmente en el País Vasco y Navarra, desde que en 1957 acudió por primera vez a la romería de Montejurra, via crucis en recuerdo a los requetés muertos en la guerra civil. Sus posiciones antifranquistas le hicieron ganar adeptos, por lo que los partidarios de Sixto, con la ayuda de los sectores franquistas y la connivencia de las fuerzas de seguridad del Estado, le prepararon una emboscada para acabar con él y su movimiento socialista.
Sucesos de Montejurra (Navarra) en 1976.
Momento en que Aniano, carlista y militante de la HOAC, es alcanzado mortalmente, justo en el centro de la imagen, por “el hombre de la gabardina”.

"Había mercenarios de Portugal, Argentinta e Italia, la flor y nata de la extrema derecha de esos países. Pero fue una operación hecha no por esos 200 canallas y payasos pagados, sino por las más altas instancias del Estado, que entendían que había que frenar el auge del movimiento carlista, que tenía muchas simpatías y apoyo popular", sentencia Lázaro Ibáñez. A sus 70 años recuerda como si fuera hoy aquella trágica mañana. Estaba frente al monasterio de Iratxe con su mujer, su hijo y sus padres entonando, junto a 10.000 partidarios de Carlos Hugo, el 'Canto a la libertad' de José Antonio Labordeta cuando llegó el primer ataque. "Tiraban piedras y atacaban con porrazos y cadenazos. La Guardia Civil nos decía que tenían orden de no intervenir y nos metían sus fusiles en el estómago para que no repeliéramos la agresión, pero nosotros conseguimos repelerla y allí le pegaron un tiro a Aniano". Herido de gravedad, moriría cuatro días más tarde.

Sucesos de Montejurra (Navarra) en 1976.
Momento en que los carlistas rechazan con bastones a los grupos ultras
 junto al monasterio de Irache.
Sucesos de Montejurra (Navarra) en 1976.
Detalle del despliegue de la Policía Armada en las campas de Irache el día de los incidentes.

Pese al ataque, el via crucis siguió. "No se suspendió porque defendíamos a todo un pueblo que quería libertades democráticas", cuenta Lázaro. "Arriba nos esperaban 50 mercenarios armados, custodiados por la Guardia Civil por los cuatro costados, y abajo habían 300 policias nacionales preparados para intervenir... contra nosotros. Nos llamaron comunistas, que nos iban a matar y, de repente, empezaron las ráfagas de metralleta", relata. Allí alcanzaron a Ricardo, que iba al frente de la comitiva y que, entre las brumas, se daba un aire a Carlos Hugo, quien pese a tener prohibida la entrada en España se había unido a la procesión a mitad de camino. "Le quitaron la vida a un chaval de 18 años de forma bestial, y dentro de la salvajada tuvimos mucha suerte porque con el tableteo podríamos haber caído muchísimos más".

Sucesos de Montejurra (Navarra) en 1976.
Una dotación de la Guardia Civil intenta separar a los contendientes tras los disparos.
Sucesos de Montejurra (Navarra) en 1976.
Celebración del funeral de Ricardo García Pellejero, uno de los asesinados.

Los "mercenarios" se fueron tranquilamente por su propio pie. Sixto fue expulsado de España sin ni siquiera haber sido juzgado. Los presuntos autores de los asesinatos sí fueron procesados, pero al cabo de seis meses estaban en libertad provisional, y al año siguiente se beneficiaron de las leyes de amnistía. Por contra, el Partido Carlista, que responsabilizó directamente al Gobierno de Carlos Arias Navarro de estar detrás de aquel suceso, vio como se le impedía participar en las primeras elecciones democráticas de 1977. Carlos Hugo renunció a sus derechos al trono en 1978. La Audiencia Nacional reconoció en el 2003 a los dos muertos como víctimas del terrorismo. 40 años después, las brumas sobre quién estaba detrás de aquella barbarie siguen sin haberse disipado.

Información extraída de este enlace:









domingo, 22 de noviembre de 2020

Roncesvalles (Navarra).

Roncesvalles (Navarra).
Colegiata de Nuestra Señora de Roncesvalles.
Dibujo de Jaime Serra i Gisbert en 1866.
El Museo Universal.
Ministerio de Cultura.
Roncesvalles (Navarra).
Colegiata de Nuestra Señora de Roncesvalles.
Imagen: JNicols

jueves, 22 de octubre de 2020

Roncesvalles (Navarra).

Roncesvalles (Navarra).
Cruz Románica de Roncesvalles en 1891.
Ministerio de Cultura.
Roncesvalles (Navarra).
Cruz de los Peregrinos.
Imagen: Cherubino.


CRUZ DE LOS PEREGRINOS:

A la salida de Orreaga-Roncesvalles, en dirección Auritz-Burguete y hacia Compostela, se encuentra la Cruz de los Peregrinos o "cruz vieja", colocada en 1880 por el Prior don Francisco Polite, pero formada por elementos más antiguos. Cuenta con un podio cuadrangular, un pilar en el que se adosa un capitel con arcadas que albergan dos figuras y cruz florenzada gótica sobre un arco donde se representa a la Virgen sedente.
Información extraída de este enlace: