Córdoba.

Río Guadalquivir y puente romano.

Imagen: https://tuscienciassociales-teodosio.blogspot.com.es/2013/10/bienvenidos-al-curso-guia-de-trabajo_29.html

Río Guadalquivir y puente romano.

Google Earth.

Córdoba.

Dibujo de la fuente de los padres de Gracia sobre 1746.

Calle Campo San Antón.

Autor Anónimo.

Calle Campo San Antón.

Google Maps.

En 1950, ciento setenta años después, la fuente fue trasladada a la plaza de Alpargate actual por los Talleres de García Rueda, bajo la dirección y el empeño del arquitecto municipal Víctor Escribano. La fuente es de piedra caliza y el paso del tiempo y el traslado la ha deteriorado, especialmente las pilastras, pero sigue siendo la más artística de Córdoba, según Orti Belmonte.
Se sitúa en el barroco cordobés de finales del XVIII, pero llama la atención la influencia exótica de la terminación escalonada de las pilastras, que recuerda las pagodas. La pilastra central, anclada en el pilón, presenta, mirando a la plaza, un deteriorado escudo de Córdoba con volutas alrededor. Las pilastras laterales presentan caños en la cara interior para verter agua sobre el pilón que tiene un metro de altura y es de piedra, rematada con granito en la parte superior, que permite sentarse y llegar a los caños. Para darle una mayor relevancia, si cabe, el monumento se ha erigido sobre una plataforma de dos escalones pavimentada con morrillo.
Es un lugar para el disfrute. Los tradicionales poyos de piedra y los modernistas bancos de hierro, acogen a los mayores que buscan su merecido descanso junto a los muchos árboles (naranjos, palmeras, olmos) que protegen la fuente y donde siempre hay multitud de pajarillos que acompañan a nuestro Custodio San Rafael, en su triunfo, junto a la fuente, donde también lo puso, años más tarde, Víctor Escribano, cerca de la Puerta de Plasencia, recordando la tradición cordobesa de poner a San Rafael en las entradas y salidas de la ciudad.
Esta imagen de San Rafael estuvo colocada en una terraza del Ayuntamiento y según Enrique Redel tenía dos faroles que servían de estrella-guía a los noctámbulos y cazadores. Víctor Escribano la rescató de la demolición del Ayuntamiento y la colocó en su emplazamiento actual.
Su ubicación original fue en Puerta Nueva y, según la leyenda popular, los gastos fueron sufragados con los beneficios de tres corridas de toros.

Información extraida de este enlace:  http://paseos-por-cordoba.com/index.php?option=com_content&view=article&id=90:jardin-del-alpargate&catid=1:noticias

Actual ubicación.

Plaza Cristo de Gracia.

Córdoba.

Andaluza de la Provincia de Córdoba en 1872.

A. Tena - Litografia: Campi.

Biblioteca Nacional de España.

Córdoba.

Litografía de la Capilla del Mihrab en la Mezquita de Córdoba en 1872.

Imagen: http://grabadofilia.blogspot.com.es/2012/04/cordoba-cordova-cordoue-interior-de-la.html

Capilla del Mihrab.

Imagen: https://mezquita-catedraldecordoba.es/descubre-el-monumento/el-edificio/ampliacion-de-alhaken-ii/

Mihrab (en árabe, المحراب )es como se designa un nicho u hornacina. Consta de un pequeño espacio interno precedido por un arco (normalmente de herradura) o a veces, una pequeña habitación, que en las mezquitas indica el lugar hacia donde hay que mirar cuando se reza.

Información extraída de este enlace: https://es.wikipedia.org/wiki/Mihrab

Córdoba.

Grupo de aceituneros en algún lugar de la provincia en 1926.

Ministerio de Cultura.

Córdoba

Vista Exterior de la Mezquita en 1964.

Todocolección.

Vista Exterior de la Mezquita ca. 2016.

Calle Cardenal Gonzalez.

Fotografía : Universidad de Córdoba.

Córdoba

Calle de Las Flores sobre 1958.

Fotografía L.Roisin.

Delcampe.

Calle de Las Flores ca.2016.

https://en.wikipedia.org/wiki/Calleja_de_las_Flores

La Calleja de las Flores, es una de las calles más populares así como turísticas de la ciudad de Córdoba. Situada como una bocacalle de la Calle de Velázquez Bosco, es un azucaque que desemboca en una plaza.

Su pavimento es de losa de granito en banda de fachada, de ancho constante, contando con cantos rodados en la banda central, de ancho irregular.

Su aspecto actual se le debe al interés por parte de Alfonso Cruz Conde en embellecer determinados sitios de Córdoba, entre los que se encontraba la Calleja de las Flores, que permitió a su hermano y también alcalde Antonio Cruz Conde llevar a cabo la remodelación tal y como la conocemos ahora, para reclamo de turistas.

Fue adornada a mediados de los 50 con los arquillos que hoy la contemplan, así como con la construcción de una fuente diseñada por el arquitecto Víctor Escribano Ucelay integrando restos arqueológicos en el año 1960.

Desde entonces la calleja de las Flores se ha convertido en un icono fotográfico de la ciudad siendo cientos los turistas que diariamente retratan la imagen de la torre de la Catedral desde la pequeña plaza de la calleja de las Flores.

Texto e información extraído de este Enlace : http://cordobapedia.wikanda.es/wiki/Calleja_de_las_Flores

Bujalance (Córdoba)

 Mercado en la Plaza Mayor 1920.

Plaza Mayor ca.2016.

La Plaza Mayor de Bujalance, también conocida popularmente como 'Plaza de los Naranjos", por los naranjos que hay plantados en ella, es el centro neurálgico de la localidad. En la parte de arriba de la plaza se encuentra el Ayuntamiento de Bujalance y la Iglesia de Ntra. Señora de la Asunción.

Texto extraido de este enlace: https://cordobapedia.wikanda.es/wiki/Plaza_Mayor_(Bujalance)

Córdoba

 Parroquia de San Lorenzo. 

Plaza de San Lorenzo 1976.

Todocolección.

 Parroquia de San Lorenzo. 

Plaza de San Lorenzo ca.2016.

Vista interior de la Parroquia.
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Iglesia_de_San_Lorenzo_(C%C3%B3rdoba).jpg

La parroquia de San Lorenzo se encuentra en el barrio de la Ajerquía. Se fundó en una mezquita del arrabal de Almunia de al-Muguira. Con el paso del tiempo el edificio fue transformándose con añadidos y reformas, presentando actualmente, tras un largo proceso de restauración iniciado en 1956, una estructura gótico-mudéjar compuesta de tres naves. La capilla mayor presenta dos tramos, uno recto y otro poligonal, cubierto con bóvedas de crucería con espinazo. Posiblemente, el elemento más significativo de la iglesia, y el que le sirve de identificación, sea el último cuerpo de su torre, realizado por Hernán Ruiz "el Joven", en 1555.

Las pinturas murales se localizan en la capilla mayor, siendo una de las mejores obras que se conservan en Andalucía de pintura al fresco de influencia italiana, del siglo XIV. Descubiertas en 1966, habían sido tapadas en las reformas efectuadas en 1687, tras el incendio del templo. Aunque en ellas se desarrolla el ciclo de la Pasión, se completa con la Anunciación y una galería de santos y profetas. En las enjutas del arco triunfal aparecen la Virgen y el arcángel San Gabriel, con el Padre Eterno en la clave del arco.

Decoración de la bóveda del presbiterio

En el ábside, en un primer registro, entre las ventanas, aparecen, en falsas hornacinas polilobuladas, los santos y profetas. Entre ellos se encontraba San Lorenzo, desaparecido al ampliarse la ventana central en una de las restauraciones efectuadas en el edificio. En el registro superior se desarrolla el Ciclo de la Pasión con las escenas del Prendimiento, Juicio ante el sumo sacerdote, Jesús con la cruz a cuestas, Crucifixión, Entierro de Cristo y Resurrección. A estas hay que unir, las pinturas existentes en la bóveda que cubre dicho espacio, pobladas de ángeles y serafines, en un magestuoso rompimiento de gloria.

En la ejecución de las mismas tuvieron que intervenir, al menos, dos artistas, según se desprende del análisis de las composiciones y el tratamiento de volúmenes. Uno de ellos fue el encargado de las escenas narrativas y de los ángeles. En éstos, las figuras son de tamaño natural, realizados los perfiles de los contornos con trazos muy finos y delgados. Los colores son aplicados mediante trasparencias, utilizándose una gama cromática más viva para los ángeles. Ambos conjuntos tuvieron aplicaciones en oro, hoy perdidas. Los fondos utilizados son neutros. En cambio, el grupo de los santos se encuentran ocupando hornacinas, siendo sus figuras mucho más volumétricas y distinto el tratamiento de los rasgos físicos.

Texto extraído de este enlace: http://www.iaph.es/sys/productos/PinturaMural/Paseos/Paseo2/sanlorenzo.html

Córdoba.

Plaza de José Antonio 1965.

Plaza de las Tendillas  ca. 2016.

Córdoba.

Plazuela de Maimonedes y Museo Municipal. 

Deposito legal del año 1968.

Plaza  Maimonedes ca.2015.

Actual  Museo Taurino.

Bujalance (Cordoba)

Plaza General Franco ca. 1975.

Plaza Mayor ca. 2015.

También conocida como Plaza de los Naranjos, esta rectangular plaza llena de naranjos, presidida en su cara norte por el Ayuntamiento de fachada muy noble, construído en 1680, durante el reinado de Carlos II. y la Iglesia de Ntra. Señora de la Asunción con su fachada principal y su dieciochesca torre de 55 m., la más alta de la provincia, con proporciones de catedral que data del s. XVI. contiene un valioso retablo renacentista, obra de Guillermo de Orta.., está rodeada por edificios en su mayoría de aspecto simple, encalados en blanco, de dos plantas y con balcones corridos que otorgan a la plaza un aspecto homogeneo y uniforme. Tras su última reforma en el año 2006, la plaza ha recuperado el aspecto que tenía en los años 20 de siglo pasado. 

Parte de información extraída de este enlace : http://www.cordoba24.info/html/bujalance.html

Iznajar (Córdoba)

Santisima Virgen de la Piedad. Patrona de Iznajar. 

Córdoba. Editada en 1981.

Santisima Virgen de la Piedad  2014.

Foto A,Arcos.

Vista trasera.

Junto a la Virgen de la Fuensanta (Patrona de Córdoba) y la Virgen de la Victoria (Patrona de Málaga,la Stma. Virgen de la Antigua y Piedad Coronada procede,según los historiadores,de la escuela del imaginero Mercadante de Bretaña,siendo fechada su talla hacia 1460.

La Virgen mide una vara de alto (87 cm) y es de barro cocido policromado,tiene el niño cogido en el costado derecho y este enlaza su mano con la de la madre mientras que la otra está apoyada sobre el Evangelio.

Desde tiempos inmemoriales,la Imagen comenzó a vestirse,siendo una tradición ininterrumpida hasta el día de hoy.

Su ajuar lo componen,actualmente,doce mantos.

Destacando entre todos ellos el manto granate de terciopelo y oro,conocido como "manto del pueblo",al ser este el regalo que le hicieron sus devotos con motivo de su coronación canónica en el año 2000.

Además la Cofredía posee una amplia colección de valiosas joyas donadas por los devotos;algunas de las cuales,luce la Imagen en su desfile procesional.

La Virgen de la Piedad permanece situada en su trono procesional en el interior de du camarín durante todo el año.

Este,le fue regalado en 1888 por el entonces Hermano Mayor,D.Manuel Padilla Almansa,y está confeccionado en plata.

Información obtenida de este ENLACE.

Cordoba

Plaza del Potro 1963.

Plaza del Potro ca. 2014.

El Potro es una popular plaza de Córdoba, situada junto a la ribera del río Guadalquivir.

Aparece citada en El Quijote, de Miguel de Cervantes, quien la conocía bien por haber pasado su niñez en el entorno, y haberse hospedado en la posada del Potro.

Generalmente, se piensa que su nombre se debe a la figura de un potrillo que corona la fuente del año 1577 situada en el centro de la plaza, si bien es posible que tanto el nombre como la fuente proceda de la feria del Ganado que durante la Edad Media se celebraba en las inmediaciones de la plaza, realizandose la venta de caballos en la propia plaza.

Se observa la Fuente del Potro construida en el año 1577 por el corregidor Garcí Suárez de Carvajal.

A lo largo de su historia, la plaza ha visto alterada su configuración.

Información extraída de este ENLACE.

Cordoba

La Unesco ha inscrito este jueves 06-12-2012 en su lista de Patrimonio Cultural Inmaterial de la humanidad los patios cordobeses, tradición de esa ciudad andaluza en la que los vecinos celebran la primavera con la apertura de sus floridas viviendas.
El ritual andaluz, institucionalizado en los años treinta del pasado siglo a través de un concurso vecinal,debe sus orígenes a las casas romanas y a las tradiciones arabescas de la localidad, y su continuidad a la transmisión generacional de la fiesta hasta nuestros días.
Logró su entrada en esa lista de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) al segundo intento, después de que la candidatura fuera rechazada el año pasado.

                                        Ahi van dos patios cordobeses en fechas diferentes.

                                                                     Patio cordobes 1955.

                                                                     Patio cordobes 1958.

Cordoba

                                 Puerta de entrada sobre el puente romano.

                                            Calle Ronda de Isasa-Cordoba.